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diaporama |
Comme chaque année, l’Association Valiske, vous propose
un voyage culturel juif en
Argentine et en Uruguay.
Visites
:
- Buenos Aires,
Argentine : les patrimoines sépharade et ashkénaze, institutions juives,
synagogues et musées ; le tango argentin et yiddish - les « must » d’intérêt
général dans cette ville extraordinaire.
- Colonies
agricoles juives, Entre Rios, Argentine.
- Montevideo,
Uruguay : les institutions et centres culturels juifs ; le quartier colonial ;
cours de tango.
- Colonia del
Sacramento, Uruguay (Patrimoine historique de l’humanité UNESCO) :
mikveh et autres vestiges de son
passé marrane.
Rencontres
avec des anciens immigrants ou leurs descendants, des survivants de la Shoah, la
jeunesse, des éducateurs, des historiens, des écrivains, des sociologues, des
artistes, des musiciens, des acteurs du théâtre yiddish, des leaders des
institutions et organisations juives culturelles, religieuses et politiques.
Lisez des
articles
et
témoignages
des anciens participants
à ce séjour.
Voyage organisé
chaque année depuis 2006 et en association avec le Spiro Ark, Londres, en 2008.
Voyage organisé
en 2010 en partenariat avec la Maison
de la culture yiddish - Bibliothèque Medem de Paris.
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Des Juifs d’origine sépharade et allemande arrivent en
Argentine avec les premiers explorateurs espagnols au début du XVIIème
siècle, mais ils restent plutôt inaperçus. Rien ne permettait d’imaginer
alors la force de la future communauté juive en Argentine, dont sa présence
et sa contribution à la vie économique, sociale, politique et culturelle de
ce grand pays restent notables jusqu’à ce jour.
L’immigration juive
L’émigration juive massive vers l’Argentine commence après
les pogroms de 1881 en l’Empire Russe. Elle se renforce avec la première
guerre mondiale, qui dévaste le vieux continent, et puis, avec l’apparition
en Europe de régimes autoritaires et fascistes, avec la famine en Ukraine et
le durcissement du régime stalinien. Les premières vagues d’émigrants ont
été sout enues
financièrement par la Jewish Colonisation Association, une institution
philanthropique fondée en 1890 par le baron Maurice de Hirsch (1832-1896),
un banquier qui doit sa fortune entre autres a l’Orient Express. Plus tard,
les émigrants y arrivent de façon individuelle, souvent pour rejoindre leurs
familles déjà installées dans le pays. Entre 1900 et 1940, plus de 250.000
Juifs sont entrés dans le pays, dont 150.000 arrivés vers la fin des années
1930. Ils transforment ainsi l’Argentine en une destination importante
d’émigration juive, alternative à l’Amérique du Nord.
Les colonies agricoles juives – les gauchos juifs
Longtemps avant la colonisation régulière et organisée en
Palestine, l’Argentine devient un foyer pré-sioniste, avec la création dans
la Pampa de colonies agricoles juives gérées par la JCA. N’ayant aucune
expérience, les colons ont dû apprendre les techniques agricoles et
d’élevage des experts locaux : los gauchos. Les gauchos juifs participent au
développement de l’agriculture argentine, introduisent dans le pays des
coopératives et demeurent pour tous les juifs argentins un symbole d’une
éthique fondée sur le travail et la solidarité et l’attachement aux
traditions juives.
Culture yiddish
Des importantes publications de littérature juive, en
yiddish et en espagnol, étaient imprimées en Argentine pour la distribution
dans le pays et l’exportation en l’Amérique latine. La communauté juive de
Buenos Aires, de majorité ashkénaze, jouissait d’une vie culturelle intense,
avec trois journaux en yiddish et de nombreux centres culturels. C’était
aussi l’une de capitales du théâtre yiddish, attirant les plus grandes stars
américaines et européennes, qui se produisaient dans la capitale et dans les
colonies pour des publics fort enthousiastes.
Un foyer pour les juifs, une cachette pour les nazis
Pendant la Shoah en Europe, le gouvernement argentin change
sa politique et introduit de restrictions pour l’entrée des Juifs. Malgré
cette interdiction officielle, beaucoup de personnes arrivent à gagner
Buenos Aires.
En contraste, après 1945, le président Juan Domingo Perón
accueille des réfugiés nazis et de nombreux collaborateurs fascistes
provenant de l’Allemagne vaincue mais aussi de la Belgique, Croatie, France,
Irlande, Italie, Pologne et Roumanie. L’Argentine devient ainsi un pays qui
n’accueille pas seulement les victimes, mais en même temps, leurs bourreaux.
L’enlèvement d’Adolf Eichmann (qui vit paisiblement en Argentine depuis la
fin de la guerre sous le nom de Ricardo Clement) par Zvi Malchin et le
Mossad en 1960 met la lumière sur ce véritable réseau nazi. Presque un
demi-siècle plus tard, un « médecin » nazi de 83 ans, le docteur Paul
Schaefer est trouvé dans les faubourgs de Buenos Aires (mars 2005). Le
fameux centre viennois de Simon Wiesenthal compte encore plus de 50 dossiers
ouverts de criminels nazis présumés de vivre ou d’avoir vécu en Argentine.
Pré sence
juive en Argentine d’aujourd’hui
Il existe actuellement en Argentine 9 institutions juives
principales, dont l’AMIA ; 31 écoles ; 14 centres socio-sportifs ; 56
synagogues et 8 cimetières ; une douzaine de publications (revues, journaux,
etc.) ; 7 musées, archives et bibliothèques ; et 4 chaines de radio et
télévision.
Mais au delà des chiffres, quels sont les repères
identitaires des Juifs argentins d’aujourd'hui ? Quels en sont les
principaux facteurs et supports ? Quels sont les clivages et les oppositions
intracommunautaires ? Quels sont les sujets et les débats qui animent la vie
juive argentine ? Où en sont les jeunes ? Quelle est la contribution juive à
la vie économique, sociale, politique et culturelle de ce grand pays ?
Entre l’allia et l’assimilation, entre les dictatures et les
crises économiques, la vie juive y continue avec force et vivacité. Certes,
l’Argentine n’est plus le grand centre de diffusion de la culture yiddish
qu’elle était dans les années 1920–1950, mais le regain d’intérêt culturel,
religieux et laïque, de nombreux retours des immigrants (Israël, États-Unis,
Europe) et la mobilisation après les attentats en 1992 et 1994, qui ont
profondément traumatisé la conscience juive argentine, permettent de rester
optimistes quant à l’avenir de la vie juive diasporique en Argentine.
Uruguay juif : Colonia del Sacramento
De
l’autre coté du Río de La Plata, en Uruguay, on trouve la belle et
tranquille ville de Colonia del Sacramento (nommé par l’UNESCO
Patrimoine mondial de l‘humanité). Cette ville, la plus ancienne dans le
pays, a été le foyer de nombreux marranes portugais, comme on le
constate en visitant sa mikveh, récemment découverte.
Le tourisme général
Notre
séjour dans l’une des capitales du tango (Buenos Aires) sera pour nous un
prétexte pour vivre le tango à sa source (concert, spectacle, cours de danse).
Le séjour peut être complété par deux
escapades (avec supplément)
- Les chutes d’Iguazú : nous
s’envolerons pour le nord du pays aux frontières avec le Paraguay et le
Brésil pour visiter les deux parcs nationaux d’Iguazú, argentin et brésilien,
avec leurs merveilleuses chutes d’eaux. Patrimoine mondial de l'Humanité par
l'UNESCO. Nous les visiterons 3 fois : deux du coté argentin, dont une sous
la lumière de la pleine lune, et une fois du coté brésilien.
- Les Glaciers en Patagonie :
lors d’un mini-séjour de 3 jours nous découvrirons les spectaculaires
glaciers Perito Moreno et autres par terre et en safari nautique.
Calendrier
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Jour |
Date |
Activité |
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1 |
Mardi le 23 novembre |
départ
de Paris Orly
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2 |
Mercredi
le 24 novembre |
arrivée
à l’aéroport d’Ezeiza, transfert à Buenos Aires, city tour… |
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3 |
Jeudi
le 25 novembre |
Buenos Aires sépharade,
docks, tourisme générale |
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4 |
Vendredi
le 26 novembre |
Buenos Aires
à
Colonies juives à Entre Ríos : Palacio San José, Basavilbaso,
Novibuco. |
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5 |
Samedi
le 27 novembre |
Colonies juives à Entre Ríos
(soirée shabbat) : Villa Colonia Sonnenfeld, Villa Clara.
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6 |
Dimanche
le 28 novembre |
Colonies juives à Santa Fé :
Palacios, Moisesville. |
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7 |
Lundi
le 29 novembre |
Colonies juives à Entre
Ríos : Moisesville à Buenos Aires |
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8 |
Mardi le 30 novembre |
Buenos Aires ashkénaze |
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9 |
Mercredi
le 1er décembre |
Buenos Aires tango |
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10 |
Jeudi
le 2 décembre |
Colonia del Sacramento
(Uruguay) |
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11 |
Vendredi
le 3 décembre |
Buenos Aires (quartier libre)
et départ d'Ezeiza |
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12 |
Samedi
le 4 décembre |
arrivée
à Paris Orly |
Recevez l’avant-programme jour par jour sur
demande.
Extension – tourisme général
Il est possible de prolonger votre séjour
d’une petite semaine pour découvrir deux sites classés Patrimoine Naturel de
l’Humanité par l’UNESCO : dans la Patagonie (sud du pays), les fameux
Glaciers Perito Moreno et autres ; dans le nord, les chutes d’Iguazú.
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Mercredi
le 17 novembre |
Départ
de Paris Orly
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Jeudi
le 18 novembre |
Arrivée
à l’aéroport d’Ezeiza, et départ pour Calafate ; repos |
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Vendredi
le 19 novembre |
Visite
des autres glaciers en safari nautique |
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Samedi
le 20 novembre |
Visite
du glacier Perito Moreno par terre et en safari nautique ;
retour à Buenos Aires |
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Dimanche
le 21 novembre |
Départ
pour Iguazú ; repos ; chutes sous la lumière de la pleine lune |
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Lundi
le 22 novembre |
Chutes d’Iguazú, coté
argentin |
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Mardi le 23 novembre |
Chutes d’Iguazú, coté
argentin ; retour à Buenos Aires |
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Mercredi le
24 novembre |
arrivée
du groupe parisien ; activités comme prévu (voir plus haut) |
Prix
de cette extension : 1000 € (base double) ; supplément de 150 € pour la
chambre individuelle
Ce prix comprends l’accompagnement d’un
animateur de Valiske, un guide local francophone à Calafate et un autre à
Iguazú, les vols directs d’aller retour Buenos Aires – Calafate – Buenos
Aires et Buenos Aires – Iguazú – Buenos Aires ; le logement en hôtels 3* ou
4*, toutes les visites et repas et les taxes d’aéroport. Il comprend
également deux nuitées à Buenos Aires.
Nombre minimum de participants : 10
personnes.
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Fiche
technique
Dates
: du mardi
23 novembre au samedi 4 décembre 2010
Durée
: 10 jours + 2
nuits
Frais de participation « tout compris » :
2800 €
Supplément chambre individuelle :
250 €
Date limite d’inscription :
le 15 juin 2010 (acompte de 500 €)
Téléchargez la fiche voyage
ici
et le bulletin d'inscription
ici.
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